زينب من الربانيين الذين ما وهنوا أبداً, فلم يستطع أحد بما فيهم حكومات الجور أن يسقطوا ما قامت به زينب بنت أمير المؤمنين إلى اليوم، إذن هي لم تهن في بعدها الإدراكي بل كانت في غاية التكامل، ولم يضعف رأيها وعزيمتها وإرادتها وتعقلها للأمور.

لقد تحملت السيدة زينب (ع) ما تحمله جدها رسول الله (ص) لتسمع الناس كلمات الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، وقد كانت بكل ملابساتها هي الأرضية، فأسمعتهم زينب عليها السلام كلام الله، وجعلت كلمة الله هي العليا.

الإنسان يفر من البكاء ومن الوجع والآلام، لكن البكاء على زينب نحن نبحث عنه ونقاتل من دونه، وندفع الأموال من أجل أن نحصل على هذه الدمعة، وهذا نوع من الأسر، وما أجمله من أسر! فقد مدت لنا زينب حبالاً في كل مكان حتى نصل إلى كربلاء.

لم تذهب زينب عليها السلام للكوفة لتقرأ على أهلها قرآنا، بل أُخذت أسيرة فقرأت حال وأخلاق وواقع أهل الكوفة، لكن بآيات ربّانيّة. ولنا أن نتصوّر اندكاك السيدة زينب (ع) في حقائق القرآن، واندكاك حقائق القرآن في وعيها وقلبها، كما يندكّ الوجود في الحدود، فتأتي الصورة متداخلة، وكما يسري الماء في النهر فتراه واحدا، وكما يذوب السكر في الماء فيصبح حلوا