فكر وذكر

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

إن هذا القالب البدني للإنسان وإن كان شرطًا في حركته باتجاه كماله، لكنه يزاحم كماله الواقعي المنشود فهو لا يفتأ يكسر من أهواء طينه جدارًا ليصل لآخر يكسره.

العالمة الفاضلة أم عباس النمر

الهجرة لله ﷻ من المواقف الكبيرة والكريمة ولا تتحقق خالصة لله إلا من ذوي الهمم الإلهية الرفيعة.

الميزان في الإسلام ليس لكثرة الأعمال كما هو ليس دليلًا على صلاحها، بل القيمة لصلاح الذات أولًا، وللعمل الذي يصدر عنها ثانيًا، ثم للموقع الذي يكون فيه المرء؛ فكلما كان الإنسان أقرب من المبادئ فإن مسؤوليته تكون أكبر وأشد.

إن هذا القالب البدني للإنسان وإن كان شرطًا في حركته باتجاه كماله، لكنه يزاحم كماله الواقعي المنشود فهو لا يفتأ يكسر من أهواء طينه جدارًا ليصل لآخر يكسره.

العالِم يكتسب مكانة فطرية في النفوس الطبيعية والأمزجة السليمة من الانحراف، فلازم العلم هو التوقير.

إن إعادة البناء الاجتماعي والفكري والأخلاقي والتربوي مسؤولية كبيرة وثقيلة؛ والمرأة هي الأقدر على تضميد الجراح وترميم النقص ولمّ الشعث ورأب الصدع.

إن العبادات التي نقوم بها ليس لها قيمة وشرف إلا باعتبارها طريق لله ﷻ.

أفضل ما يجلو القلب هو التماس عفو الله ﷻ والقطع والاطمئنان بجوده وعفوه وكرمه.

لقد أصبح لسيادة الإنسان الجاهل والفارغ تأثير في تسافل المجتمع وانحطاطه؛ لهذا فإن القرآن الكريم وروايات أهل البيت ﴿؏﴾ تؤكد على أهمية اعتدال الصفات الانفعالية والعاطفية للفرد، كما تؤكد على دور الحرية الفردية في الصلاح لما لها من تأثير في إحياء حسّ الكرامة والازدياد في عالم الفضيلة.

من عاش على حب آل محمد ﴿؏﴾؛ سوف يموت كما عاش وجوده مخالط لحبهم ﴿؏﴾.

الوصول للحقيقة مرحلة مهمة ينبغي أن يسعى لها الإنسان، وعليه يتعيّن أن تكون مجالسنا الحُسينية مجالس علم ومعرفة وتحقيق.

بمجرد وضع لبنة حق؛ فأنت تزيل بها لبنة باطل؛ وهذه هي الوظيفة من نشر المعارف والحقائق، وإقامة الحجة بالدليل والبرهان، وبيان ضلال أهل الباطل والظلم والطغيان؛ فهو بذاته إحقاق للحق وحذف لذلك البناء الباطل.

الصبر صفة كمالية وبحسب الآيات القرآنية فإنها صفة مفرغة علينا من الله سبحانه.

﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا﴾، أي كل ما في هذه الأوعية اجعلها يا رب ملكات عندنا وأفرغها علينا بشكل كامل.

معنى لقاء الله ﷻ هو أن يصبح الإنسان انعكاسًا للصفات الإلهية والله ﷻ هو مطلق الكرم والفيض والعطاء والعلم والمعرفة.

إذا استطاع الإنسان أن يُلجم غرائزه فهذا دليل على إنسانيته، ودليل على حريته؛ فكلما كان أكثر حرية وأكثر إدراكًا؛ كان وصوله للكمالات العقلية أكثر وأشدّ.

إن الأصل الإسلامي المسلّم به هو التعاون وأهمية جريانه في القلوب والنفوس والحياة الأسرية والاجتماعية وتجسيده في الخارج؛ بحيث يُعدّ عدم إجرائه لونًا من ألوان الظلم والجور.

إن الإنسان المتعبأ برسالة النبي الخاتم ﷺ وبأغراضها وأهدافها يعيش حالة رسالية دائمة؛ فهو مصداق لقول الصديقة الزهراء ﴿؏﴾ في خطبتها (وَحَمَلَةُ دينِهِ وَوَحْيِهِ)، وهؤلاء هم من يحملون هذه الرسالة بلسان عالمي أممي، ويعيشون همّها وأهدافها.

نحن بحاجة للرجوع للقرآن لإعادة الإنسان إلى البديهيات الفطرية وإزالة الأوهام التي خلفتها الحياة المادية فكانت حاجزًا عن معرفة النفس ومعرفة الربّ.

كل الآيات الشريفة التي تتحدث عن ظهور الحق والحقيقة هي بالدرجة الأولى تحدد وظيفة الإنسان الأصلية، ودوره الأول الذي يصنع هويته.

علينا أن نحافظ على محمد الذي بداخلنا فبه نستقيم، وبه نثبت، وبه نطهر، وبه نكون خير أمة أخرجت للناس.

إنما تصمد الأديان أمام الصدمات بقدر ما ترسخ في الإنسان روح العبودية لله ﷻ، والتحرر من كل ما عداه.

إن خطورة الالتقاط الفكري لا تظهر على مستوى الفرد فحسب بل على مستوى المجتمع؛ والذي حين تتباين مكوناته، ويغدو له ألف قلب وألف هويّة ولون؛ يعدّ الأخطر، فلا تُعرف حينها موارد سقوطه ولا كيفيتها ولا أوانها!

الرسالة ليست وظيفة اعتبارية يأخذ مقابلها الرسول الأجر، بل هي ذات وحقيقة شخصيته الرسول (ص) لا تفارقه آن آن، فهو أمين في حمل الرسالة. وهكذا هم خلفاء الرسول (ص) في حمل وتبليغ الرسالة.

أكبر كمية وكيفية ظلم يمكن أن تحمله المرأة هو بعدم الحياء وترك العفة.

في آداب السير والسلوك ترى بعض المناهج الأخلاقية أن علاج النفس يبدأ من تغيير إرادة الإنسان؛ بمعنى أن يقاوم نفسه ويقسرها على الطاعات لتصبغ بإرادة الله ﷻ ورسوله (ص)، وهذا التذويب للإرادة هو فن العاشقين المحبين، وهذا مما يقفز بالإنسان إلى أعلى الكمالات.

﴿فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا﴾الكهف: 16

جاء على لسان أصحاب الكهف أن نتيجة ﴿فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ﴾:

  1. أن ينشر لكم ربكم من رحمته.
  2. يهيئ لكم من أمركم مرفقًا.

فمن الذي أخبرهم بهذه النتائج؟!

فأصحاب الكهف ليسوا بأنبياء، ولا يوحى إليهم.

لكن ثقتهم بما في يد الله ﷻ، وقاطعيتهم بالنصر الإلهي دفعهم أن يقولوا ذلك بلا استثناء لمشيئة الله عزّ شأنه.

هذه التقوى التي يؤملها الإنسان هي فرصة تكوينية من الله ﷻ تُعدّ حصيلة التغيير الذي يأتي عن الأمل في الله سبحانه وتعالى.

تأثير النموذج الملهِم أشدّ عمقًا من التلقين الفكري، لأن النموذج يلامس بُعدًا فطريًا في الإنسان وهو انجذابه للأكمل.

هناك فرق كبير بين من يعيش على الهامش ومن يعيش في قلب الحياة؛ لذا يجب أن يكون معيار المرأة والرجل هو السبق إلى الخيرات.

الفلسفة الحقيقية للحجاب هي ظهور هذا الاسم في سلوك المرأة وفي شخصها وأن تتعرف به.

إن التغيير الذي سيصنعه الإمام المهدي ﴿عج﴾ هو بمثابة افتتاح المشروع الكونيّ لذاك العالم الذي بناه الأنبياء والأئمة ﴿؏﴾ لبنة لبنة، وهذا هو الفتح المهدوي.

 حقيقة التعاطف والميل لأعداء الدين والمنافقين وولائهم هو بمثابة فتح ثغرة داخل المجتمع الاسلامي، وإعطائهم فرصة لتمرير مشاريعهم علاوة على أنه سيكسر الحواجز الروحية التي تحول بينهم والسيطرة على المسلمين ويصبح المجتمع الإلهي ألعوبة ويستخف به.

أحدث المقالات

أهل البيت ﴿؏﴾فاطمة الزهراء ﴿؏﴾
مكانة الأمومة في أصول الفكر الديني .. الصديقة الزهراء نموذجا

مكانة الأمومة في أصول الفكر الديني .. الصديقة الزهراء نموذجا

بداية أشكر القيمين على الملتقى لحسن ظنهم ودعوتهم لي للاشتراك في محفلهم هذا، واتاحتهم الفرصة لي للتحدث في شأن هذا اليوم وجلاله قدر صاحبته . وافتتح الحديث بأعطر التبريكات للنبي الأعظم صلوات الله عليه وآله وأمير المؤمنين والمعصومين ومراجعنا بشكل عام وقائد الأمة...

تابع القراءة

أهل البيت ﴿؏﴾مواسم ومراسممواقع النجوم
مواقع النجوم ١

مواقع النجوم ١

السنن الحية التي تصلح لإتباع المعصومين نعني بها النظرية المتكاملة الموضوعة في إطار واقعي حقيقي وتصلح للانطباق في كل زمان ومكان. ففي سيرة كل معصوم نجد أبعاداً تمثل المعصوم وتخصه، وإذا وعى الإنسان هذه الأبعاد وفهمها واتبعها فهي تحوله إلى محمدي وعلوي وفاطمي .. حتى تجتمع مسيرة الأربعة عشر معصوما لتشكل له مرجعا في سلوكه ومواقفه.

تابع القراءة

أهل البيت ﴿؏﴾مواسم ومراسممواقع النجوم
مواقع النجوم ٢

مواقع النجوم ٢

يقول النبي صلى الله عليه وآله  أنه بعث ليتمّم مكارم الأخلاق،  ومكارم من ( الكرامة ) والبحث عن الكرامة فطرة في أعماق الإنسان، ومكارم الأخلاق هذه لا تكتمل ولا تتحوّل إلى ملكات إلاّ بالوجود المحمّديّ، ولن تبلغ البشريّة كمالها الأخلاقي إلاّ بالظهور المقدّس، حينها تتحقّق البعثة بأتمّ صورها.

تابع القراءة

أهل البيت ﴿؏﴾مواسم ومراسممواقع النجوم
مواقع النجوم 3

مواقع النجوم 3

لي هو ساقي الكوثر، وهو من يملك كل إمكانيات العلم والمعرفة والإحاطة والعناية، وهو من يملك القدرة على أن يسقي الناس كل ما يحتاجون، حتى يملأ قلوبهم وعقولهم ونفوسهم غنى. فنحن نراه يتسنم ذرى الحكمة النظرية، ونراه سيد الحكمة العملية وقائدها، وهو في الناس كالمعقول في المحسوس.

تابع القراءة

أهل البيت ﴿؏﴾مواسم ومراسممواقع النجوم
مواقع النجوم ٤

مواقع النجوم ٤

الاتصال بالهادي هو ما يجعلك ملهما، وأن تكون ملهما يعني أن تستطيع التمييز بين الإرادة الربانية وبين الخواطر الشيطانية في أعماقك. أما الذي لا يستلهم من علوم علي (ع) فإنه لا يأمن من تسلط شياطين الجن والإنس على قلبه وفكره وروحه، ولن يحلق أبدا في سماء الفضيلة وهذا مثلث الناكثين والقاسطين والمارقين قد حرموا من الإلهام العلوي، وذلك لأنهم وإن جمعهم الزمان بعلي (ع) إلا أنهم لم يستفيدوا منه، فصار حالهم معه كحالهم مع القرآن ﴿.. وهو عليهم عمى..﴾ فصلت: 44.

تابع القراءة

أهل البيت ﴿؏﴾مواسم ومراسممواقع النجوم
مواقع النجوم ٥

مواقع النجوم ٥

إن خيار الفرار الذي اتخذه أصحاب رسول الله (ص) في تلك الساعات الثلاث من النهار كان أقسى وأشد وأصعب نقطة انعطاف سببت انحراف هذه الأمة، ولو لم تتدخل الزهراء وبقوة لتعيد الدفة إلى الطريق الصحيح لكان من المفترض أن ينزل عذاب الله سبحانه وتعالى على هذه الأمة، لأنها انقلبت على مبادئ النبي الخاتم، لكن الزهراء (ع)
قامت بعملية التصحيح في ضمير الأمة ووجدانها

تابع القراءة