تقدم القراءة:

الأمة وخصوصية ميثاق الولاية

١٣ محرم ١٤٤٢ هـ

الوقت المقدر للقراءة:   (عدد الكلمات:  )

0
(0)

♦ قال تعالى: ﴿وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُون﴾ يقال أن هذه الآية تعني السؤال عن ولاية الإمام عليّ عليه السلام.

السؤال: بما أن الأنبياء كان لهم علم بولاية الإمام عليّ فلماذا لم يكلّف الله الأمم السابقة بهذا الميثاق والأمانة وعنيت بها أمّة محمّد صلى الله عليه وآله فقط؟ ولماذا وضّح الله في الرسالات السابقة التّوحيد والنبوّة فقط وجعل الإمامة في آخر الأمم؟  

• هناك رواية عن الأمير (ع) مضمونها: كنت مع الأنبياء سرّاً ومع النّبيّ محمّد علانية وأظنّها تفيد معنى الولاية الإلهيّة التي بعث الله الأنبياء للأمر باتّباعها. فلما أسّس الأنبياء مقدّماتها أظهرها الله في أمير المؤمنين عليه السلام. وكما أن محمّد بن عبد الله هو النّبيّ الخاتم أي من ختم المراحل الكماليّة فوصيّه أيضاً كذلك.


كيف وجدت المقال؟ شارك الآخرين ذلك

معدل التقييم 0 / 5. عدد التقييمات 0

لا يوجد تقييم للمقال حتى الآن

كيف وجدت المقال؟ شارك الآخرين ذلك

معدل التقييم 0 / 5. عدد التقييمات 0

لا يوجد تقييم للمقال حتى الآن

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

تاريخ كربلاء قراءة عمودية 5 (1)

هي عقيلة بني هاشم بنت أمير المؤمنين ﴿؏﴾ التي تجلّت في كربلاء عبر سلسلة من الأحداث التّاريخية الصعبة والشّاقة والقاسية؟! سيّما باعتبارها امرأة، لكنها مع كل تلك المعطيات أصابت كبد الحقيقة، وأدركت الهدف على أكمل وجه وأتمّ صورة.

بنيان مرصوص ٢ 5 (1)

أنّ ديباجة الدخول لعالم البنيان المرصوص هو هذا التسبيح, وفهم طلب الله النصرة لدينه لا يمكن أن يفهم صافيًا نقيّا إلا عبر بوابة التسبيح، لأنّ الله هو الغني العزيز الذي لا يفتقر ولا يغلب ولا يقهر، ومن هنا ختمت الآية التي بدأت بالتسبيح بالقول ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾