تحسين الخلق في شهر رمضان هو جواز على الصراط بشرط التفات الإنسان إلى ذلك وإيمانه به، إذ لا يمكن فصل أعمال الإنسان عن نواياه لأنه موجود ذو بعدين ملكي وملكوتي، وإذا صدر عنه عمل ما فكما ينبغي ملاحظته من حيث الظاهر، ينبغي أيضا ملاحظته من حيث المقصد والغاية، فبهما يوزن العمل الأخلاقي فإذا كان له وجه ملكي حسن وملكوتي حسن فهو حينئذ قابل للبقاء والخلود.

إن فهم الآيات التي تتحدث عن العذاب يحتاج إلى فهم تأصيلي لمنطق القرآن، ومن الطبيعي أنه عندما يتحدث أي شخص فإنه لا يرضى أن يفسر أحد كلامه إلا بمنطقه، ويفهم منه مراده وما يعنيه يقول الشيخ الجوادي: إن جهنم ليست كما في أذهاننا! الأصل في القرآن أنه توجد رحمة عقلية عامة يدركها العقل، لا تشوبها أمور نفسانية وهي شاملة لكل شيء ولكل أحد.