هذا ما يحققه الحجّ للإنسان، أن ينزع من تصوره أنه أفضل من غيره. ولذلك نجد كل أدعية الحج تمتلئ بالخضوع والخشوع لله سبحانه وتعالى؛ كما ورد عن الإمام زين العابدين (ع) في دعاءه يوم عرفة "وَأَنَا بَعْدُ أَقَلُّ الأقَلّينَ، وَأَذَلّ الأذَلّينَ، وَمِثْلُ‏ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَها". فالحج يريد أن يبصرنا على نقاط الضعف التي ينفذ منها إلينا إبليس.

لو نلاحظ قول الإمام علي عليه السلام: (الصِّيَامَ ابْتِلاَءً لْإِخْلاَصِ الْخَلْقِ)(٤) الصوم ابتلاء وامتحان، وهو تعريض للإنسان لكي يسبح في نهر التطهير ويتعلم فن السباحة في هذا النهر.
فالرواية السابقة تشير إلى قابلية الإنسان للارتقاء والتنقل في مقامات السلوك والعروج حيث تتصاعد هذه القابلية عامًا بعد عام ويصل إلى عالم الإخلاص.