حين قال النبي: "لو تمثل العقل رجلا لكان ابني الحسن" جعل العقل يدور مدار الحسن، وهذا من جهة تصحيح لكل ما يصدر عن الإمام الحسن، فهو إن حارب عقل، وإن هادن عقل، إن صمت عقل، وإن تكلم عقل، وإن قام فهو إمام العقول وإن قعد فهو إمام العقلاء، وهو من جهة أخرى تأمين للأمّة من دعاوى التعقل التي يدعيها معاوية.

كثيراً ما يتصور الأنسان أنه يتكامل بأشياء غير ذاتياته فلو سألنا كل النّاس عن (كمه) فهو يعرف ذلك وبدقة، يعرف عمره ووزنه وماله وأولاده و ,, الخ ولكن ذلك غير صحيح، لأن الكم ليس من ذاتيّات الإنسان، العقل أن يعلم الانسان (كيفه)، ولذا جاء في الرواية (فعلم بذلك كيف) لا (كم)، العقل أن يعرف كيفَ وجوده.

لقد سلم الامام الحسن الدولة كاملة لمعاوية لكنه سلمها بدنا وأخذها روحا، وبتعبيراتنا السياسية اليوم فقد أخذ الإمام وزارة الثقافة والارشاد، ووزارة التبليغ والإعلام وذلك عبر البنود التي وضعها الإمام في وثيقة الصلح، وبقراءة هذه الوثيقة في ظل هذا الفهم تتضح الصورة..