جذبة الله طريق للتوحيد
لقد كان العباس بن أمير المؤمنين (ع) ممن شملهم وصف الذب عن التوحيد، ولكنه مقايسة بسائر الأصحاب كان حالة استثنائية ذا مقام رفيع، بدلالة ما ورد من أوصاف في زياراته صحيحة السند، التي لولا أنها مقرونة باسمه لقطعنا بأن المعْنِيّ بخصوصيات ألفاظها ومعانيها إمام معصوم.

القاسم بن الحسن الآية الكبرى
عندما نرى حركة القاسم بن الحسن في خروجه على القوم نجد أنها أشبه بدخول موسى على فرعون، آية كبرى لا يشوبها شك.
فهو من جهة الخلقة دليل على بديع صنع الخالق، تقول الروايات: (فخرج علينا غلاما وجهه كفلقة القمر) وقد كان جميلا جدا، ومن جهة دليل الهداية كان وجهه يشع هداية ويكشف توحيدية حركة الحسين (ع).

كربلاء.. نحفظها لتحفظنا
كما أننا في منهجية فهم الروايات نعرضها على الآيات فما وافق كتاب الله أخذنا به وما خالفه وعارضه لم نقبله، كذلك (السلام عليكم أيها الذابون عن التوحيد) هي المرجع الذي نقبل أو نرد به كل ما ينقل لنا عن كربلاء، فكل ما احتواه إطار الذب عن التوحيد هو كربلائي، وكل ما جاوزه فهو زائف وغير مقبول.