يقول النبي صلى الله عليه وآله  أنه بعث ليتمّم مكارم الأخلاق،  ومكارم من ( الكرامة ) والبحث عن الكرامة فطرة في أعماق الإنسان، ومكارم الأخلاق هذه لا تكتمل ولا تتحوّل إلى ملكات إلاّ بالوجود المحمّديّ، ولن تبلغ البشريّة كمالها الأخلاقي إلاّ بالظهور المقدّس، حينها تتحقّق البعثة بأتمّ صورها.

من الإشكالات الفقهية مما يؤخذ على المنهج في البحث الفقهي في العصور السّابقة: ضيق  تأثير البحث القرآني في عملية الاستنباط والحال أن هناك كلّيات وأصول قرآنية لو كانت منطلقا للبحث الفقهي لشكّلت خلفيّة معِينة على حلّ الكثير من التناقضات الفقهيّة التي تصادفنا خاصة في...

♦ ما رأيكم في كتابات الدكتور علي شريعتي؟ • شريعتي (يصيب ويخطئ) لذا فقارئ شريعتي يجب أن يملك أرضيّة علميّة لفرز الصحيح من الخاطئ في...

" فإنا نسألك إن كنا صدقناك إلا ألحقتنا بتصديقنا لهما " مما يعني أن موقع الزهراء (ع) منّا بناءً على هذا النص هو أنها واسطة ملحِقة بيننا وبين رسول الله و أمير المؤمنين عليهما السلام، وكذلك بيننا وبين جميع مراتب السعادة، فالزهراء عليها السلام لها مقام الواسطة والقدرة و الإمكانية على إتمام النقص الذي يرِد على أعمال الانسان و معتقداته و إيمانه فيلحقه بمراتب أعلى.